Bib:Diane et Actéon Éclats et reflets d’un mythe à la Renaissance et à l’âge baroque : Différence entre versions

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title = {Diane et {Act{\'e}on}. {\'E}clats et reflets d'un mythe {\`a} la {Renaissance} et {\`a} l'{\^a}ge baroque},
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%T Diane et Actéon. Éclats et reflets d'un mythe à la Renaissance et à l'âge baroque
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%I Classiques Garnier
abstract = {L'{\'e}tude a pour objet la confrontation du r{\'e}cit po{\'e}tique du mythe de Diane et Act{\'e}on dans les M{\'e}tamorphoses d'Ovide et de ses r{\'e}surgences litt{\'e}raires et figur{\'e}es au XVIe si{\`e}cle. Au-del{\`a} de la pr{\'e}{\'e}minence manifeste du po{\`e}te latin dans la transmission de ce mythe, il s'agit de montrer quel nouvel {\'e}clairage a {\'e}t{\'e} ainsi conf{\'e}r{\'e} {\`a} la rencontre du chasseur de la d{\'e}esse, quelles r{\'e}sonances a pu trouver {\`a} la Renaissance et {\`a} l'{\^a}ge baroque la po{\'e}tique ovidienne ici mise en {\oe}uvre. Il appara{\^i}t alors que celle-ci est fort bien int{\'e}gr{\'e}e {\`a} une rh{\'e}torique du furor amoureux, h{\'e}riti{\`e}re de la lyrique p{\'e}trarquiste, o{\`u} les tourments de l'amant face {\`a} une aim{\'e}e distante trouvent {\`a} s'exprimer m{\'e}taphoriquement. Par ailleurs, participant d'une esth{\'e}tique baroquisante, elle se pr{\^e}te {\`a} des lectures dramatiques, o{\`u} la souffrance est exacerb{\'e}e, o{\`u} l'on souligne l'instabilit{\'e} de toute condition. Enfin, se r{\'e}v{\`e}le une autre voie d'interpr{\'e}tation, aux confluents d'une pens{\'e}e philosophique et d'une r{\'e}flexion sur l'{\'e}criture, o{\`u} Act{\'e}on incarne soit l'ali{\'e}nation due {\`a} la passion, soit au contraire une forme de sublimation acquise par son contact avec la divinit{\'e}, ou encore figure la voix du po{\`e}te, rendue inaudible sous l'effet du ch{\^a}timent divin.},
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%X L'étude a pour objet la confrontation du récit poétique du mythe de Diane et Actéon dans les Métamorphoses d'Ovide et de ses résurgences littéraires et figurées au XVIe siècle. Au-delà de la prééminence manifeste du poète latin dans la transmission de ce mythe, il s'agit de montrer quel nouvel éclairage a été ainsi conféré à la rencontre du chasseur de la déesse, quelles résonances a pu trouver à la Renaissance et à l'âge baroque la poétique ovidienne ici mise en œuvre. Il apparaît alors que celle-ci est fort bien intégrée à une rhétorique du furor amoureux, héritière de la lyrique pétrarquiste, les tourments de l'amant face à une aimée distante trouvent à s'exprimer métaphoriquement. Par ailleurs, participant d'une esthétique baroquisante, elle se prête à des lectures dramatiques, la souffrance est exacerbée, l'on souligne l'instabilité de toute condition. Enfin, se révèle une autre voie d'interprétation, aux confluents d'une pensée philosophique et d'une réflexion sur l'écriture, où Actéon incarne soit l'aliénation due à la passion, soit au contraire une forme de sublimation acquise par son contact avec la divinité, ou encore figure la voix du poète, rendue inaudible sous l'effet du châtiment divin.
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%A Casanova-Robin, Hélène
author = {Casanova-Robin, H{\'e}l{\`e}ne},
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%D 2003
year = {2003},
 
doi = {10.15122/ISBN.978-2-37312-221-3},
 
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Pages: Nombre de pages / number of pages = 494},
 
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Version du 21 décembre 2021 à 02:23

Hélène Casanova-Robin : Diane et Actéon Éclats et reflets d’un mythe à la Renaissance et à l’âge baroque (Classiques Garnier, 2006)

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