RM19 talk:France en Sicile : Différence entre versions

Version du 14 juillet 2021 à 12:31

n'a pas vu l'usurpation d'identité

remplacé par

n’a paru sentir aucun changement dans la personnalité de sa fille

(après "communiqué entre nous" :) Nous sommes en 1975, et avec mes connaissances en informatiques très pointues, j'ai du faire des ajustements sur les émetteurs que j'avais mis en place à la Tour du Monde.

supprimé. Quelques précisions ajoutées à la phrase suivante suffisent : "Mes années passées à la DGSE..."

Notes de Gaëlle:

- faire le portrait de Roma: cela me semble nécessaire (âge, portrait physique et psychique) Jusqu'à présent il est très succinct ("mes cheveux d’un noir corbeau, parsemés de quelques fils blancs incongrus")On sait aussi qu'elle aime la mode et qu'elle aurait voulu en faire son métier.

- développer le caractère amoureux et féminin de France: oui, sans hésitation! Dans sa fiche-personnage, "France est quelqu'un de passionnée pour qui l'amour et le sentiment le plus important et qui emporte tout sur son chemin. Il n'y a pas de vie pour elle sans sentiments"

- raconter le passé de France, la relation avec son père : intéressant, peut-être à placer plus tard, quand elle cuisine avec Salvatore, pour rappeler la complicité qu'elle avait avec son propre père (voir fiche-personnage)?

- relation amoureuse avec Giulio: c'est bien France, selon moi, qui s'investit parce qu'elle a déjà eu des expériences amoureuses très fortes.

- le dilemme de France: c'est en apparence Roma qui sort avec Giulio et c'est son père Salvatore qui voit le pendentif (plutôt que "mon père": quelques modifications sont à apporter dans le fil du texte, pour bien distinguer les deux femmes)

Dans la fiche-personnage de France, on lit qu'elle est "très déterminée, indépendante, passionnée, humaine mais aussi impulsive, secrète et émotive". Les ingrédients sont réunis pour que France ait envie de poursuivre une relation sensuelle avec Giulio. D'autre part, elle n'a certainement pas envie de se faire imposer sa loi par Salvatore, ce qui irait à l'encontre de son caractère indépendant et aussi de la façon dont elle doit penser la place de la femme (elle vient du futur, qui se déroule à Muret plusieurs décennies plus tard; on peut imaginer que les femmes y ont une place plus facile qu'en 1975, en Sicile)

Cependant, France n'oublie pas qu'elle a une mission et c'est en cela que le dilemme se joue (jouer un rôle supposant une certaine retenue?)